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要素受到严惩，即使作为私度者父母、所住寺院三纲、所属州县的官吏都要受到牵连。尽管唐政府对于私度处罚极严，但唐前期伪滥僧仍然很多。在唐高祖时，即出现过“有猥贱之侣，规自尊高，浮坠之人，苟避徭役，妄为剃落，...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07185250555.html
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心理的话，爱语就是平常讲话不要大声张扬，话说重了会伤人家的自尊，说话一定要掌握好尺度。 “利行”就是凡对大众有利的事都要做，对大众没有利益的事坚决不做，比如贩卖毒品是不可做的；研究科技项目、解决...
宗性法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07264751608.html
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都把僧人安排在前，以体现僧宝的可贵，激励僧众自尊、自重、自律。 3。严把经济关。僧人掌握财政， 出纳、会计由两位副寺担任；每月衣单钱发多少不是按职拉高低而是根据比丘、沙弥、行者的身份来决定的；除了...
陈星桥
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："人权天赋，道在自尊。况三宝庄严，讵可假为营业？""…..戒律既严，宗教益正，此又补救人心风俗，为改良社会者"也。（8）宗仰还假用佛教进行...
李向平
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07272551687.html
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开展到成佛时即是佛的大智。
梵行胜，梵即清净的意思，梵行即指清净的德行，人类的本性中，具有惭愧而生起的良知，自尊自重而自知向上向善向光明，为道德觉醒的自发行为，高于各类众生，达到成佛时即是佛的大悲...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07283151812.html
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特征：没有渴爱，没有矛盾，没有追求形上的野心，没有“此是真理，余者皆非”的心态，没有虚荣自尊，谦卑好学、常行普敬，重视公平制度、团队精神，无常心以百姓心为心，正邪两忘、生死一如，不计功利的痴情傻劲，无作...
邢东风
|佛学论文|因明|五明|
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扮作男子，参加应试而高中状元，跟著服官，其目的为了“吾国当日奉为金科玉律之君、父、夫纲，皆欲藉此描写以摧破之也”(页362)，又指出“端生此等自由及自尊即独立之思想，在当日及其后百余年间，俱足惊世骇俗...
曹仕邦
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http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07323552290.html
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十善。便符忏法妙理。并须发四大宏愿。将他人香花。庄严自己福慧。何乐而不为。说是假。行是真。今天将佛法大概说一说。彼既丈夫我亦然。自尊自贵。自然感应。最后讲一段故事你们听听。清代康熙帝时。元通和尚主持...
道坚
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自尊和体面。现在欧阳晖的猝然过世，让一切希望都破灭了。 -----------------------------------------------------------------------...
程恭让
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出家的志向，赞叹修道的功德，无非欲令世人具敬僧之心，亦令 僧人自尊自强。由此，远公严正声称：“袈裟非朝宗之服，钵盂非廊庙之器， 沙门尘外之人，不应致敬王者。”可谓掷地有声，凛然刚骨，力争僧格的尊严 与...
不详
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